倒计时8天，北京冬奥会就将开幕。

一场冰雪嘉会，承载着太多东谈主的期许与期盼。

关于好多冰雪通顺员来说，冬奥会不仅是一次世界级的通顺竞赛，更是自我瞎想绽放的紧迫舞台。

曾几何时，冬季冰雪通顺并未受到东谈主们的深广宝贵。

好多爱重冰雪通顺的孩子，只可用破裂工夫，在褊狭气象沉默锻真金不怕火，但即便如斯，他们依然没从未烧毁。

在一次次挑战极限的驱驰、跳动和冲刺之中，冰雪通顺的竞技精神也感染着每一个东谈主。

咱们到底缘何感动？

无惧质疑之声，只行爱重之事。

从小众通顺到世界舞台

2015年，中国北京取得了2022年第24届冬季奥林匹克通顺会主办权。

算作世界上首座“双奥之城”，北京也曾带给咱们太多惊喜。

14年前的北京奥运之夏，岂论是开幕式上“和”字从篆体到宋体的演变，还是乒乓球赛场起飞的三面“五星红旗”，多半的感动一刹，替咱们定格了一届无与伦比的奥运会。

工夫顺流而下，属于奥运的另一个故事，行将在这个冬天绽放。

由于当代冰雪通顺传入我国较晚，好多东谈主对冰雪通顺依然较为生分。

1980年，我国才初度参加冬奥会。

在好意思国普莱西德湖举办的第十三届冬奥会上，中国代表团共派出28名通顺员，参加了溜冰、滑雪、当代冬季两项的18个单项比赛。

但缺憾的是，在系数参赛技俩里，无一东谈主插足前六名。

一直到1992年，在法国举办的阿尔贝维尔冬奥会上，中国队历程长达12年的不懈努力，才成效实践了冬奥会奖牌“零的打破”。

2002年，在盐湖城冬奥会的500米速滑决赛中，通顺员杨扬在赛谈上全力冲刺，最终以44.187秒夺得金牌！

这亦然冬奥会的历史上，中国代表团夺得的首枚金牌！

中国冰雪通顺的不休发展，收成于一位又一位通顺员的不懈宝石。

1987年，杨扬11岁时就曾在日志里写谈：

“每当我看见那些取得金牌的通顺员站在领奖台上感奋得哭了，我是何等的珍视啊。我想若是我也站在领奖台上，胸前挂着用苦与累换来的闪着金光的金牌时……我嗅觉我是世界上最幸福的东谈主。”

在要求困难的年代里，如同杨扬相通的冰雪通顺员们，责任着自我的盼望和家国的做事，无惧零下30℃的极冷天气，一直宝石刻苦检会。

膝盖淤青、脚踝崴伤、手腕损害、鼻子碰出血了，关于他们来说齐是家常便饭。

偶有外界质疑的声息，也不聪颖扰他们内心关于“更高、更快、更强”的精神追赶，无比坚决。

当《义勇军进行曲》响彻通盘冬奥场馆，领奖台上逐渐起飞的五星红旗，让世界看到了中国体育的精神与力量。

从1980岁首度参加普莱西德湖冬奥会，到2018年参加的第23届平昌冬奥会，在这11届冬奥会中，中国代表团整个取得了13金28银21铜的不俗成绩。

多半的冰雪通顺员凭借着内心的爱重与宝石，力争鼓舞中国冬奥成绩屡革命高。

他们在早年困难的检会环境中，无惧外界的质疑和唱衰，制造了“中国名胜”，荧惑着更多东谈主爱上冰雪通顺，也让他们的东谈主生划出了一起谈完满的“逆袭”曲线。

大概，这即是“反水”赋予他们的独到力量。

从内心的爱重启程，无惧漫漫阶梯上的伤与痛，直到抵达瞎想的止境。

“反水”的力量

反水是什么？

是对固化见解的一次挑战。

冰雪通顺的不休发展，恰是需要这种“反水”的勇气。

谈及反水与回击精神，咱们持久绕不开一个外传东谈主物：

孙悟空。

从大闹玉阙到搅翻阴曹，孙悟空的形象自一出世，便蕴含着“反叛”的深化寓意。

《西纪行》成书于明朝中后期，其时朝政老套、国力朽迈，内忧外祸之下，庶民在祸害中备受煎熬。

于是，吴承恩便在书中创造了一只石猴，它由仙石助长而生，通畅灵性。

石猴的灵性，其实即是世界苍生与生俱来的东谈主性：向往解放，寻求对等。

孙悟空习得面容之后，先是大闹重泉之下，拆除了存一火簿，寓意着要将存一火掌捏在我方的手中。

自后，遭到天廷戏耍之后，又是大闹玉阙，力战十万天兵天将，标志着对皇权天威的回击与挑战。

此时的孙悟空，一经不再是一个简便的外传东谈主物，而是代表着一种社会的声息，以及一种群体的精神。

靠近封建社会的克扣和压迫，东谈主民渴慕解放，也招呼正义。

孙悟空形象之是以能够深入东谈主心，凡俗影响后世数百年，也恰是因为在他的身上，体现了对东谈主性的尊崇和招呼。

即使戴上了紧箍咒，孙悟空身上的“反水”精神仍未消退。

他无惧众仙威严，对妖细腻无比恶痛绝，实质里的反水和狂傲涓滴未减，仅仅他更懂得了斩妖除魔、普度群生的大义。

天然此时的孙悟空一经归入空门，但妄下雌黄、嫉恶如仇的直率秉性依然还是。

蔑视巨擘、铲奸除恶的“反水”精神，早已融入他的血液之中。

事实上，这是一个更通畅“大乘佛法”的孙悟空。

小乘佛法渡己，大乘佛法渡东谈主。

在阅历过三星洞学艺、大闹玉阙、困于五指山各类阅历后，孙悟空接受烧毁了称霸花果山的个东谈主办想，带着孤独的高妙法力护送唐三藏西天取经。

此时的孙悟空，一经超过了对个东谈主解放价值的执着，而把普度群生算作更高的东谈主生追求。

他信得过运行愚弄“反水”的力量，而不是被“反水”所独霸。

孙悟空嫩跨过千磨万难，修得正果，系数力量的起源还是那股子“反水”的精神。

反水不仅带给了他勇气，也转换了他的庆幸。

以“逆”乞降

未必候，反水亦然另一种“和”。

杨扬用“反水”找到了已毕瞎想的旅途，孙悟空用“反水”完成了普度群生的历程。

在实践生存中，也惟有勇于展现信得过的自我，裸露内心的世界，才略找到更多志同谈合的一又友。

早年间冰雪通顺的爱好者们，看起来也像是一群“反水后生”，但对他们来说，这是找到同好的花样，是“以明白友”。

逆光而行，总会有更亮的光源在前线恭候。

行将到来的北京冬奥会，咱们将见证一群冰雪通顺员的扎眼神芒，他们用爱重制造冰雪盛宴，用汗水书写新的记录。

莫得提前定制的东谈主生，也莫得不错复制的成效，大概世东谈主眼中的“反水”，其实是对自我的“周详”。

这次，毛铺支撑《大闹玉阙》，再行演绎了相干孙悟空“大闹天廷”的故事，却是一段“以明白友”的颠覆性剧情。

惟妙惟肖的东谈主物形象缱绻，将寰球的念念绪拉回到经典的动画IP之中，而瞻仰横生、脑洞掀开的冰雪比赛，不仅紧跟时局热门，又能让东谈主哈哈大笑。

一个“和”字，聚会了中华高下五千年的东谈主生智谋。

荀子曰：“万物各得其和以生。”

“和”不仅是中国传统玄学的紧迫不雅点，更是揭示了天地的通顺法规，是天然万物的最好田地和终极气象。

东谈主生于世，先与己求“和”，再与东谈主求“和”，最终才略与世界求“和”。

“和而不同”，其实也一直是毛铺酒的匠心追求。

交融了苦荞、葛根等五味草本精华，毛铺在工夫淬真金不怕火中融入匠心底蕴，酿取委果年份的健康原酒。

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大圣转头，以明白友，碰杯欢聚，把酒言欢。

毛铺酒，也为冰雪通顺喝彩！

一部书，传承五百年中国东谈主生玄学；一口酒，品得五千年“和”文化智谋。

逆势而动，以心乞降。一口好酒，一世知味。